Γιατί να μην δώσεις δύο σκατά μπορεί να είναι το πιο «Zen» πράγμα που κάνεις
Δεν έχω ιδέα από πού προήλθε η έκφραση «Δεν μπορούσα να δώσω δύο σκατά».
Παρόλο που βρισκόμουν στην κορυφή της λίστας «κοινά χρησιμοποιούμενων φράσεων», με προβληματίζει ακόμα γιατί το να δίνω πολλά σκατά σε κάτι θα θεωρηθεί ως το απόλυτο σημάδι φροντίδας. Λες και κάποια μεγάλη παρουσίαση είναι η κορύφωση κάθε σημασίας.
Το να μην κάνεις διάολο είναι ένας άλλος τρόπος να το βάλεις. Αλλά προτιμώ την απόλυτη αμηχανία της χρήσης του «δεν δίνω δύο σκατά».
Οι άνθρωποι λένε συχνά, συμπεριλαμβανομένου μου, το κλειδί για να είμαστε ευτυχισμένοι και ειρηνικοί στη ζωή είναι να γκρεμίσουμε τα τείχη που χτίζουμε γύρω μας και να βγάλουμε τις μάσκες που φορούμε για να είμαστε μόνοι μας. Με άλλα λόγια, να σταματήσουμε να δίνουμε δύο σκατά για το ποιος θέλει όλοι οι άλλοι να είναι και να είμαστε οι αληθινοί, αυθεντικοί μας εαυτοί.
Αλίμονο! Η λέξη «αυθεντικό» φαίνεται να έχει προστεθεί τώρα στη λίστα λέξεων-κλειδιών και κλισέ στον κόσμο της προσωπικής ανάπτυξης, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούμε πλέον να τη χρησιμοποιούμε ή να διατρέχουμε τον κίνδυνο να επιδιωχθούμε για πάντα από τους «θεούς αυτοβοήθειας». Από την άλλη πλευρά, δεν μπορούσα να δώσω δύο σκατά για αυτό (δείτε τι έκανα εκεί;), καθώς πραγματικά μου αρέσει η λέξη αυθεντική. Είναι στο λεξικό όπως όλες οι άλλες λέξεις και τυχαίνει να πιστεύω ότι απεικονίζει το σημείο μου αρκετά καλά.
Ίσως να μην έχω δύο σκατά για αυτά τα πράγματα είναι κάτι που έχω μάθει τώρα να κάνω, αλλά σίγουρα δεν ήταν πάντα έτσι. Πέρασα ένα μεγάλο μέρος της ζωής μου δίνοντας σκατά για τα πάντα. Στην πραγματικότητα, έδωσα περισσότερα από δύο σκατά. Θα γύριζα να δώσω όσα σκατά θα μπορούσα για κάθε πτυχή της ζωής.
Για να το θέσω με άλλο τρόπο, ήμουν ένας σειριακός παράγοντας σκατά. Και ήταν πολύ κουραστικό.
Θα έκανα σκατά για οτιδήποτε και τα πάντα. Τι με σκέφτηκαν όλοι, πού πήγαινα στη ζωή, τι σκέφτηκαν οι άνθρωποι για το πού πήγαινα στη ζωή μου, πόσα χρήματα κέρδιζα, πόσα πέτυχα, μεγάλα πράγματα, μικρά καθημερινά πράγματα και σχεδόν όλα η ύπαρξή μου.
Παράξενα, στο εξωτερικό, προσπάθησα να απεικονίσω αυτήν την σούπερ χαλαρή στάση ενός ατόμου που δεν έδωσε δύο σκατά για τίποτα. Δεν είμαι σίγουρος πόσο επιτυχής ήμουν σε αυτό, αλλά από κάτω ήμουν ναυάγιο. Σκατά δόθηκαν κρυφά σε όλες τις περιοχές και κατευθύνσεις.
Αυτό που δημιούργησε ήταν αυτό που μου αρέσει να αναφέρομαι ως «καταιγίδα εσωτερικών σκαφών». Πάντα γεμάτο ανησυχία, πανικό και άγχος για το αν όλα αυτά τα πράγματα που έδωσα δύο σκατά για πραγματικά θα λειτουργούσε. Ανεξάρτητα από το τι συνέβη, θα συνεχίζω να δημιουργώ περισσότερα πράγματα για να σκατά και ποτέ δεν μπόρεσα να καθίσω πραγματικά και να είμαι ειρηνικός με τα πάντα.
Η αναζήτηση της σημασίας
Μετά από λίγο, αυτό γίνεται εξαντλητικό. Είναι σαν να προσπαθείς να εξισορροπήσεις ένα πλήθος περιστρεφόμενων πλακών και να μην αφήνεις κανένα από αυτά να ταλαντεύεται ακόμη και με το φόβο ότι η ζωή θα καταρρεύσει γύρω μας.
Όλοι το κάνουμε σε κάποιο βαθμό, ωστόσο. Μερικοί μπορεί να προσπαθήσουν να διαχειριστούν περισσότερα πιάτα από άλλα, αλλά όλοι έχουμε τουλάχιστον μερικά για τα οποία δίνουμε μερικά σκατά.
Όλα έρχονται στο φυσικό ανθρώπινο ένστικτό μας για να αντλήσουμε νόημα από τη ζωή μας. Υπάρχουν πολλά να μελετήσουμε με όλα αυτά τα «υπάρχοντα» που κάνουμε και απλά θέλουμε απεγνωσμένα να είναι όλα πραγματικάσημαίνωκάτι. Έτσι το αναζητούμε παντού και οπουδήποτε μπορούμε. Δυστυχώς, για πολλά από τα ανυποψίαστα μυαλά και ψυχές μας, αυτό περιλαμβάνει την προσκόλληση σημασίας σε πολλά από αυτά που διαφορετικά θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως φαινομενικά άσχετα πράγματα.
Πώς να χάσετε 120 κιλά σε 6 μήνες
Η επιτυχία της επιχείρησης. Η προώθηση στην εργασία. Απόκτηση αυτού του μεταπτυχιακού πτυχίου. Όλα σημαίνουν μόνο κάτι γιατί αποφασίσαμε να το προσδώσουμε νόημα. Ακόμα και κάτι σαν την οικογένειά μας σημαίνει κάτι μόνο για εμάς, διότι προσδίδουμε νόημα σε αυτό.
Με άλλα λόγια, δίνουμε δύο σκατά επειδή εμείςαποφασίζω, είτε συνειδητά είτε υποσυνείδητα, ότι κάτι αξίζει να δώσουμε δύο σκατά.
Φυσικά, δεν λέω ότι το να προσδίδεις νόημα στα πράγματα δεν είναι ούτε καλό ούτε κακό. Πολλοί θα υποστήριζαν ότι η οικογένεια κάποιου είναι ένα πολύ καλό πράγμα για να δώσουμε δύο σκατά.
Αλλά είναι επίσης πολύ ισχυρό και διαφωτιστικό να καταλάβουμε ότι κάπου κατά μήκος της γραμμής με όλα τα πράγματα που δίνουμε δύο σκατά για υπήρχε μια απόφαση που λήφθηκε σε κάποιο επίπεδο για να αρχίσει πραγματικά να δίνει δύο σκατά για αυτό το πράγμα. Διότι όταν καταλαβαίνουμε ότι υπήρχε μια απόφαση, ανοίγουμε τους εαυτούς μας στη δυνατότητα να λάβουμε άλλη απόφαση για να αποσπάσουμε τότε αυτό το νόημα.
Υποθέτω ότι αυτός είναι ένας ανώτερος τρόπος για να πούμε ότι το νόημα δεν χρειάζεται να μας υπαγορεύεται από την κοινωνία εάν δεν το θέλουμε. Αν το θέλουμε, θα πρέπει να ανακαλύψουμε αυτή τη μαλακία και να αποφασίσουμε σε ατομική βάση τιΠραγματικάμας έχει σημασία σε κάθε πτυχή της ζωής. Φέρνει μια νέα έκδοση μιας παλιάς ερώτησης: Να δώσεις δύο σκατά ή να μην δίνεις δύο σκατά;
Κάνοντας νόημα δουλειά
Όπως είπα, δεν είναι ότι το να προσδίδεις νόημα σε οτιδήποτε, τα πάντα ή τίποτα δεν είναι εγγενώς καλό ή κακό. Όμως, η κατανόηση της έννοιας και η επίγνωση ότι συνεχίζεται μας επιτρέπει να αξιολογήσουμε εάν η προσκόλληση του νοήματος σε ένα συγκεκριμένο «πράγμα» μας εξυπηρετεί με τον βέλτιστο τρόπο.
Πάρτε το ταξίδι σας στην τοπική καφετέρια για την απόλαυση της Παρασκευής σας για ένα κρουασάν με σοκολάτα. Είστε γεμάτοι από άγχος στο γραφείο όλη την εβδομάδα και τώρα απολαμβάνετε αυτήν την ουράνια γαλλική γεύση αρτοποιίας για να παράσχετε λίγο ελαφριά κυκλοφορία. Μόνο, πηγαίνετε στον πάγκο για να ανακαλύψετε έναν πολύ απολογητικό διευθυντή που εξηγεί πώς έκανε λάθος με τις παραγγελίες και έτσι δεν παραδόθηκαν κρουασάν σήμερα.
έχουν μείνει καλά παιδιά
Αυτό είναι εντελώς απαράδεκτο! Δίνεις στον διευθυντή ένα κομμάτι του μυαλού σου, το οποίο αν είσαι Βρετανός, όπως εγώ, βγαίνει περισσότερο σαν συγγνώμη. Αλλά φεύγεις από το κατάστημα, συνειδητοποιείς ότι είναι απλά ένα κρουασάν και το ξεπερνάς. Αποσυνδέσατε εύκολα την έννοια που είχατε αρχικά τοποθετήσει εκεί και αποφασίσατε ότι δεν δίνετε δύο σκατά.
Είναι μια πολύ απλή διαδικασία για να αφήσετε το νόημα σε μια κατάσταση όπως αυτή, οπότε ας δούμε λίγο πιο βαθιά και να σκεφτούμε γιατί περάσατε όλη αυτή την εβδομάδα αγχωμένος στη δουλειά. Πιθανότατα, ήταν πράγματα όπως προθεσμίες, συναντήσεις, πιέσεις από το αφεντικό, κ.λπ. Με άλλα λόγια, η επιθυμία και των δύο να προχωρήσουν (να προωθηθούν) και όχι να υποχωρήσουν (απολυθούν).
Όταν όλα λέγονται και γίνονται, το κάνουνΠραγματικάύλη? Σύμφωνα με την εμπειρία μου, οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να είναι «επιτυχημένοι», αλλά και να ζήσουν ειρηνικές και χαρούμενες ζωές. Έτσι μας βοηθάει να συνδέουμετόσο πολύσημασία και σημασία σε πράγματα όπως αυτό;
Συνήθιζα να είμαι τόσο τυλιγμένος σε όλα τα σκατά που συμβαίνουν στη ζωή που ξέχασα να δω τη μεγαλύτερη εικόνα. Όταν σμικρύνω και έβλεπα μια πανοραμική θέα στη ζωή μου, μπορούσα να δω ότι όλα τα πράγματα που ανησυχούσα και προσάρμοσα τόσο νόημα στο να μην είχαν σημασία τόσο πολύ.
Ναι, θέλω να προχωρήσω, να επιτύχω πράγματα και να κάνω αντίκτυπο στον κόσμο. Αλλά εις βάρος της εσωτερικής μου ειρήνης και ευτυχίας; Καμία πιθανότητα. Επειδή, ειρωνικά, είναι το κύριο πράγμα για το οποίο δίνω δύο σκατά!
Έτσι, επιλέγοντας να ρίξουμε μια σμίκρυνση της ζωής μας και να σπάσουμε αυτήν την προσκόλληση του νοήματος που έχουμε σε τόσους πολλούς τομείς, ακόμη και τα «σημαντικά πράγματα», μπορεί πραγματικά να μας εξυπηρετήσει πολύ καλύτερα μακροπρόθεσμα.
Αντιμετωπίζοντας την κρίση
Η θεωρία πίσω από όλα αυτά απευθύνεται στους περισσότερους ανθρώπους. Όλα ακούγονται τόσο υπέροχα zen και ιδεαλιστικά για να σταματήσουμε να δίνουμε δύο σκατά όσο το δυνατόν περισσότερο. Ωστόσο, όταν πρόκειται για την εφαρμογή της αρχής, γίνεται λίγο πιο δύσκολο.
«Περιμένετε», σας ακούω να σκέφτεστε. «Εννοείς ότι πρέπει να σταματήσω να δίνω δύο σκατά για αυτό και αυτό;» Λοιπόν, όχι, όχι πραγματικά. Κανείςέχεινα κάνω τα πάντα. Αυτό είναι το θέμα. Δεν σας λέω πού να τοποθετήσετε τα σκατά σας. Ακριβώς ότι έχετε έναεπιλογήγια το πού και σε ποιον αριθμό μπορείτε να τα τοποθετήσετε.
Το κύριο εμπόδιο που βρήκα σε όλα αυτά, ωστόσο, τείνει να είναι ο φόβος της κρίσης. Ή πιο συγκεκριμένα, ο φόβος να μην λάβουμε την απόφαση που θα θέλαμε.
Όταν σκέφτηκα για πρώτη φορά την ιδέα να μειώσω σοβαρά τον αριθμό των σκατά που έδωσα σε μια ποικιλία περιοχών ζωής, ακούγεται καταπληκτικό. Στη συνέχεια, σκέφτηκα τι θα σκέφτονταν όλοι οι άλλοι αν ήθελα να το ακολουθήσω και να το κάνω. Και φοβόμουν την κόλαση.
Τι θα 'σκέφτονταν' αν δεν είχα μια ασφαλή δουλειά; Τι θα 'σκέφτονταν' αν όλα πήγαν στραβά και δεν μπορούσα πλέον να ζήσω σε μια συγκεκριμένη περιοχή; Τι θα «σκέφτονταν» αν σταματούσα να νοιάζομαι για πολλά από τα πράγματα »που φαινόταν να ενδιαφέρονται τόσο πολύ;
Εάν δεν είστε κοινωνιοπαθής, η αλήθεια είναι ότι είναι αδύνατο να μην νοιάζετε τι σκέφτονται οι άνθρωποι. Εχουμε ένα εγκέφαλος θηλαστικών αυτό είναι σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνο για εμάς να αναζητήσουμε σύνδεση και να μην θέλουμε να κάνουμε τίποτα για να διακινδυνεύσουμε την εξορία από τις διάφορες «φυλές» στη ζωή μας.
Επομένως, το να μην θέλει κανείς να κριθεί αρνητικά είναι μια υποσυνείδητη επιθυμία του εγκεφάλου να διατηρήσει μια θέση σε μια φυλή και, ως εκ τούτου, να μας κρατήσει ασφαλείς. Αλλά απλώς το να το γνωρίζουμε αυτό μπορεί να μας βοηθήσει να εκτιμήσουμε ότι η απελευθέρωση από μια φυλή και το «να πηγαίνεις μόνη της» δεν είναι πλέον τόσο μεγάλος κίνδυνος για επιβίωση, όπως θα ήταν σε ορισμένα σημεία της ιστορίας.
Η εύρεση νέων «φυλών» ανθρώπων που ευθυγραμμίζονται με αυτό που εμείς, ως άτομα, θέλουμε είναι ένας πολύ καλύτερος τρόπος να πάμε. Με αυτόν τον τρόπο, ικανοποιούμε το υποσυνείδητο «φυλή που αναζητά» μέρος του εγκεφάλου, ενώ εξακολουθεί να πραγματοποιείται και να ζει σύμφωνα με το πώς θέλουμε να ζήσουμε.
Έτσι, λαμβάνεται κρίση που δεν θέλουμε από άλλους. Αλλά η απόφαση ανήκειότιπρόσωπο, όχι εμείς. Είναι δικό τους, όχι δικό μας. Και φτάνουμεαποφασίζωαν θέλουμε να αντιδράσουμε σε αυτήν την κρίση με τρόπο που να τους εξυπηρετεί και τις πεποιθήσεις τους, ή εμάς και τις επιθυμίες μας.
Θα είναι ένα έργο σε εξέλιξη. Αλλά απλώς η κατανόηση αυτής της έννοιας ήταν εξαιρετικά ισχυρή για μένα και την ικανότητά μου να αρχίσω να δίνω λιγότερα σκατά στη ζωή.
κοιμήθηκα με τον πρώην μου τώρα έχω μπερδευτεί
Το παράδοξο της παράνομης παράδοσης
Υπάρχει, βρήκα, μια ενοχλητική ειρωνεία σε όλα αυτά, που είναι η δημιουργία ενός είδους «παράδοξου σκατά». Φαίνεται ότι όσο λιγότερα σκατά δίνουμε για κάτι, τόσο πιο ευτυχισμένο και περισσότερο περιεχόμενο με αυτό, και γενικά η ζωή.
Υποθέτω ότι αυτός είναι ένας μόνο τρόπος που το σύμπαν θέλει να μας κλωτσάει στις μπάλες. Μπορούμε να περάσουμε μια ζωή δίνοντας ένα πλήθος σκατά για τα πάντα και οτιδήποτε άλλο και εξακολουθούμε να έχουμε όλη αυτή την εσωτερική αναταραχή και απογοήτευση.
Σίγουρα, αν ενδιαφέρεστε τόσο πολύ για όλα αυτά τα πράγματα, τότε αξίζετε να ζήσετε την επιτυχία, την ικανοποίηση, τη χαρά και την ικανοποίηση σε αντάλλαγμα. Φυσικά δεν είναι αδύνατο. Πολλοί άνθρωποι σε όλη την ιστορία τα πήγαν πολύ καλά χωρίς να διαβάσουν το ραβδί μου εδώ, ή κάτι παρόμοιο.
Όμως, από την προσωπική εμπειρία και το βλέποντάς το με άλλους, η προσπάθεια να δώσουμε λιγότερα σκατά για όλα τα πράγματα που πιστεύουμε ότι είναι τόσο σημαντικά στη ζωή φαίνεται να είναι ένα κύριο χτύπημα του zen-ness.
Σε τελική ανάλυση, η ζωή είναι κάτι πολύ περισσότερο από το να μετράμε μόνο τον αριθμό των σκαφών που μπορούμε να δώσουμε.